الرحيق المختوم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما } 

 الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه ، وبعد :
في الحديث : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إنما يرحم الله من عباده الرحماء » [رواه البخاري]
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ؟
من رحم الخلق رحمه الخالق قال صلى الله عليه وسلم « الراحمون يرحمهم الرحمن ، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء » رواه الترمذي
الجزاء من جنس العمل ، يعامل الله عبده كما يعامل العبد عباده ، فعامل عبد الله بما تحب أن يعاملك الله به {وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيم } [التغابن : 14]
{ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ } [النور : 22]
احرص على تخفيف الشدائد عن الناس ليخفف الله عنك ، قال صلى الله عليه وسلم « من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة » رواه البخاري ،
وقال صلى الله عليه وسلم « من نجى مكروباً فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة » رواه أحمد
أعن الناس على حوائجهم تجد العون من الله ، قال صلى الله عليه وسلم « الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه » وقال صلى الله عليه وسلم « من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته » رواه مسلم
كن لمعسر ميسراً ، ييسر الله عليك قال صلى الله عليه وسلم « من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة » رواه مسلم
وقال عليه الصلاة والسلام « كان فيمن كان قبلكم تاجر يداين الناس ، فإن رأى معسراً قال لفتيانه : تجاوزوا عنه ، لعل الله يتجاوز عنا ، فتجاوز الله عنه » رواه البخاري
ارفق بعباد الله تشملك دعوة النبي صلى الله عليه وسلم « اللهم من رفق بأمتي فارفق به ، ومن شق عليهم فشق عليه » رواه أحمد
وقال صلى الله عليه وسلم « إن الله رفيق يحب الرفق ، ويعطي على الرفق مالا يعطي على العنف » رواه مسلم
 
وقال عليه الصلاة والسلام « من يحرم الرفق يحرم الخير » رواه مسلم .
استر على الناس يستر الله عليك قال صلى الله عليه وسلم « من ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة » رواه مسلم
وقال عليه الصلاة والسلام « من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة » رواه ابن ماجة
أقل عثرة أخيك ، يقل الله عثرتك قال صلى الله عليه وسلم « من أقال مسلماً أقال الله عثرته » رواه أبو داود .
أطعم المسلمين يطعمك الله ، قال صلى الله عليه وسلم « أيما مؤمن أطعم مؤمناً على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة » رواه الترمذي
اسق المسلمين يسقك الله ، قال صلى الله عليه وسلم « أيما مؤمن سقى مؤمناً على ظمأ سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم » رواه الترمذي
اكس المسلمين يكسك الله قال صلى الله عليه وسلم « أيما مؤمن كسا ثوباً على عري كساه الله من خضر الجنة » رواه الترمذي ، فكما تكون لعباد الله ، يكون الله لك ، فاختر لنفسك الحالة التي تريد أن يعاملك الله جل وعلا بها ، فعامل عباده بذلك تجد جزاءه .
احذر أن تعذب الناس فيعذبك الله ، قال صلى الله عليه وسلم « إن الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا » رواه مسلم
قال عز وجل {وَإِذْ نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ } [البقرة:49]
{ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ } [غافر:46]
إياك والمشقة على عباد الله تصيبك دعوة النبي صلى الله عليه وسلم « اللهم من ولي من أمر أمتي شيئاً فشق عليهم فاشقق عليه ، ومن ولي من أمر أمتي شيئاً فرفق بهم فارفق به » رواه مسلم
لا تؤذ المسلمين بتتبع عوراتهم ، قال صلى الله عليه وسلم « من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله » رواه الترمذي
« ومن كشف عورة أخيه المسلم كشف الله عورته حتى يفضحه بها في بيته » رواه ابن ماجة
لاتمسك رحمتك عن الناس فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال « من لايرحم الناس لايرحمه الله عز وجل » رواه مسلم
وقال عليه الصلاة والسلام « لاتنزع الرحمة إلا من شقي » رواه الترمذي
فمهما عاملت العباد بأمر ، وجدته عند رب العباد جزاء وفاقاً .
قال ابن القيم رحمه الله :
إنّ الله كريم يحب الكريم من عباده ، وعالم يحب العلماء ، وقادر يحب الشجعان ، وجميل يحب الجمال ، وهو سبحانه وتعالى رحيم يحب الرحماء ، وإنما يرحم من عباده الرحماء ، وهو ستير يحب من يستر على عباده ، وعفو يحب من يعفو عنهم ، وغفور يحب من يغفر لهم ، ولطيف يحب اللطيف من عباده ، ويبغض الفظ الغليظ القاسي الجعظر ي الجواظ ، ورفيق يحب الرفق ، وحليم يحب الحلم ، وبر يحب البر وأهله ، وعدل يحب العدل ، وقابل المعاذير يحب من يقبل معاذير عباده .
ويجازي عبده بحسب هذه الصفات فيه وجوداً وعدماً ، فمن عفا عفا عنه ، ومن غفر غفر له ، ومن سامح سامحه ، ومن حاقق حاققه ، ومن رفق بعباده رفق به ، ومن رحم خلقه رحمه ، ومن أحسن إليهم أحسن إليه ، ومن جاد عليهم جاد عليه ، ومن نفعهم نفعه ، ومن سترهم ستره ، ومن صفح عنهم صفح عنه ، ومن تتبع عورتهم تتبع عورته ، ومن هتكهم هتكه وفضحه ، ومن منعهم خيره منعه خيره ، ومن شاق الله شاق الله تعالى به ، ومن مكر مكر به ، ومن خادع خادعه .
ومن عامل خلقه بصفة عامله الله تعالى بتلك الصفة بعينها في الدنيا والآخرة ، فالله تعالى لعبده على حسب مايكون العبد لخلقه .
فكما تدين تدان ، وكن كيف شئت فإن الله تعالى لك كما تكون أنت له ولعباده .
فاحرص وفقك الله على نفع عباد الله ، امتثالا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم « من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل » رواه مسلم
وأحسن إليهم ، إن الله يحب المحسنين .
 
كن هيناً لهم ليناً ، سهلاً فقد قال صلى الله عليه وسلم « حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس » رواه أحمد
اعف عنهم ، واصفح ، وسامح ، واغفر ، عسى الله أن يعفو عنك ، ويغفر لك ، إن الله لايضيع أجر من أحسن عملا .

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

همسة تاءملات

وتظل الأحرف بحاجه إلى إسترخاء لتحمل رساله ساميه للعقول المتعطشه
لذلك تتسابق قطرات الحبر لتصنع غذاء العقل
فما رأيكم بأن نمضي معاً حتى نصل لهذه الإستراحه

اعــتــذار خــجــول 
أحاسيس حميمه جداً عميقه جداً أثارت بداخلي حاجه ملحه لاعتذار
خجول منتحب الكلمه ممسوخ الحجه
كم تبدو شاقه وعسيره تلك اللحظات الحرجه التي اقف فيها امامهم
متهمه في قفص الجحود بمشاعر ودوده
احتوتني بالحب سرا وجاهرتني بالوفا علناً
كما أنها لو تتهمني بالجحود وأجدني وحيده هنا بدونهم
أتوسم فيهم عاطفه نبيله ساميه أسمى من حماقاتي
وأعمق من تفاهاتي وأكبر من كلماتي
عاطفه تقف بجواري تبرر موقفي تلثم بالإعتذار كلمات عاتبه بصوت متذمر
يقول {اني عاتب بصوت مرتفع مليء بالصراخ والاحتجاج}
من أجل هذه الكلمات العنيفة الصدق أقف متهمه في قفص الجحود
بمشاعر اناس بودي لو يمنحوني فرصه للدفاع عن نفسي ...
بودي لو يصدقون أني اذكرهم على الدوام وأنهم ملء مسمعي وبصري
رغم بعدي عنهم الا انني اعايشهم في انستي وخلوتي وفرحتي ...
وإنما إنقطاعي عنهم لظروف قاهره ومع ذلك لا أدري لماذا يزداد
كل يوم إحساسي بأنني قريبه منهم ترى هل يصدقون ... ؟
في الصميــم 
ليست الحريه في أن نؤذي ونضايق ونتصرف كما يحلو لنا
دون أن نحاسب أنفسنا او أن يحاسبنا الغير على تصرفاتنا
فالحريه لها حدود إذا تجاوزناها اصبحت ضرراً نلام عليه وقد نحاسب ونعاقب
فمن المؤسف أن نجد بعض من يؤذون ويضايقون ويتسببون في مشاكل
لغيرهم ويقولون نحن احرار
نعم نحن أحرار ولكن دون أن نؤذي ، دون أن نزعج ، دون أن نضايق ،
ودون أن نسبب مشاكل للغير والمتاعب ... وإذا تجاوزنا حدودنا اصبحنا
غير احرار ولغيرنا أن يحاسبنا على كل تصرف نرتكب به خطأ
في حق أنفسنا وحق غيرنا ومن العار علينا أن نسيء باسم الحريه ،
وأية حريه تلك التي تجعل منا اشخاص لا نفكر ولانقدر إنها الهمجيه بعينها
فلا نتجنى على الحريه ولانسيء إستعمالها لنكون احرار فعلاً دون إفتراء

وقــفــــه 
كوارث الدنيا بسبب اننا نقول نعم بسرعة ولا نقول لا ببطء
كل إنسان يفكر في تغيير العالم من حوله ولا أحد يفكر في تغيير ما بنفسه
هناك فارق كبير بين من يريد أن يقرأ كتاباً ومن يريد كتاباً للقراءة
النثر همسة محب ، أما الشعر فتنهيدة عاشق !!
قرأ كثيرا عن أضرار التدخين ولذلك قرر الامتناع عن القراءة
لا تكن كقمة الجبل ترى الناس صغارا ويراها الناس صغيرة 
اســتــراحــــه

الهي اليه أقطع بها دهري
أفني بها عمري
أكفي بها وحدتي
يغفر بها ذنبي
عند كربات موتي
أسكن بها روعي
أدخل بها قبري
أخلو بها وحدي
أونس بها وحشتي
ألقي بها ربي

عــتــاب

 

أيها الصديق المسكين كم سائني حالك
وأنا اراك وحيد وقد ابتعد عنك الكثيرين
ابتعدوا بعد أن قدمت لهم الكثير بعد أن جعلتهم أشخاص ذات مكانه
مسكين أيها الكتاب الذي حكم عليك بالسجن
داخل ادراج ورفوف المكاتب فقد اصبحت مع مرور الوقت كالتحفه
التي تزين المتاحف ... لقد هجروك واحالوك إلى التقاعد
لا اعلم إلى متى سيظل هذا الجيل ينبذك ويهجرك
لكن لا تيأس أيها الكنز فأنت المستقبل المنير وحتماً سيعودن إليك

حــديــث الــقــلــب 

الحب أعمى 
الحب وردة والمرأة شوكتها
يضاعف الحب من رقة الرجل ، ويضعف من رقة المرأة
الحب للمرأة كالرحيق للزهرة
الحب عند الرجل مرض خطير ، وعند المرأة فضيلة كبرى
الحب ربيع المرأة وخريف الرجل
الحب هو الأكثر عذوبة والأكثر مرارة
الحب امرأة ورجل وحرمان 
نــبــض الــقــلــب

{ الشوق حتى الغرق }
نشتاق ... حتماً ... لاندري متى بدأ هذا الشوق
ولانعرف ... كيف نبت ... ولابأي اللحظات جاء
إن الغرق في لحظة الشوق ... هو الخلاص الوحيد ... او لنقل
هو الحل ... الذي يزيدنا ... شــوقــاً

خــارج الــحــدود 
{ السياسه فن ... ودهاء }
التاريخ مسرح السياسه العالمي
والسياسه فن .. ودهاء .. وجنون .. وعبقريه
من فنونها
الإعلام ... الإعلان ... الإستظراف ... وحسن الهندام
ومن دهائها
التخطيط التخبيط البناء والترميم والحزم من غير عزم
والغمز عند الضروره
ومن جنونها
مفاوضات السلام
والسياسي رجل متفائل جداً .. طموح جداً .. خيالي جداً .. ومحظوظ جداً جداً
وأمانيه أكبر من حجمه ... وتطلعاته تفوق بكثير حدود إمكاناته وقدرته وعمله

دعــــاء

 إلهي يا أجمل نداء تلفظ به لساني بنورك العظيم غمرتني ، وبرحمتك الواسعه شملتني بعطفك ورحمتك
رجائي أن تقبل شكري وامتناني على عظيم نعمتك ... إليك دون سواك أذرف دموع الشكر والامتنان
ربي بعزتك أرفع يدي ضارعه أن لاتوصد أبواب الأمل في وجهي ... وأن تجعل إيماني بك يغمر كياني
يلازمني ... يهتف بي كظلي ... وأن لاتجعل للشيطان إلى نفسي طريقاً ... كن قوتي في محنتي
إلهي اجعل قوتي على مقاومة نفسي لاعلى من هم أضعف مني ... وأجعلني لا أندم إلا على مالم أفعل من خير ... لا على مافعلت ... وأفتح قلبي بحب من حولي ... ولا تحرمني من محبة من ارجو محبته ورضاه وهو أنت يا إلهـي ... أنت لاسواك من ارجوه في حياتي ومماتي
إلـهـي لا اشعر بوجودي إلا بين يديك ... فاللهم لا تحرمني المثول بينهما والتمتع بنور وجهك العظيم.

 

الرسم الجميل

رسام فاقد اليدان اااااااااااااااااا .....
شوف حكمه الله .......

الحكمه الظائعه

تأملات

:

يقول عليّ بن أبي طالب "ع": لو أٌحلت نساء العالم لرجل إلا امرأة واحدة، لاشتهى تلك الواحدة  

تلك سمة الرجال.

عندما تتهم المرأة زوجها بأن " ذوقه رديء " تنسي أن اختياره لها وليد هذا "الذوق الرديء"  

تلك هي سمة النساء

هي .. لا تنسي أبداً ذلك الرجل الذي تقدم ليتزوجها يوماً ما.

أما هو ... فلا ينسي أبداً تلك المرأة التي رفضته.

هذا هو التقدير.

عندما يٌعجب الرجل بالمرأة يتخيلها عارية، أما المرأة عندما تٌعجب برجل، فإنها تتخيله في أبهي زينته  

تلك سمات البشر.

عندما يتصل بك أحدهم "لأمر هام جداً" فالأرجح أن الأمر هام بالنسبة له.

تلك هي الأنانية.

عندما ينبطح أحدهم على الرصيف مجاهراً بساقه المبتورة ويطلب الصدقة، فإنه في الحقيقة يشتكى خالقه لعباده، ويطلب منهم تعويضه، بينما الخالق قد ابتلاه وعوضه برفع منزلته في الآخرة، فيجاهر بالبلاء ويحجب الجائزة.

ذلك هو الجحود.

تصر زوجتي على شراء الأسماك الطازجة، ولا تقبل أبداً شراء الأسماك المجمدة، وتنظفها وتحفظها بالفريزر، وتقدمها لنا بعد أسابيع، وتدعوني في كل مرة للاستمتاع "بالسمك الطازج"..

تلك هي الحكمة.

سأل أحدهم شيخاً وقوراً: لماذا لم تتزوج حتى الآن؟

قال: كنت أبحث عن المرأة المناسبة طوال أربعين عاماً .. وأخيراً وجدتها.

سأله: ولما لم تتزوجها؟

قال: اكتشفت أنها لا تزال هي الأخرى تبحث عن الرجل المناسب.

تلك هي النسبية.

طلبت ممثلة شابة جميلة من عالم حفريات أفريقي أن يتزوجها لينجبا طفلاً في جمال أمه وذكاء أبيه فيكون أعجوبة الدهر، فرفض خوفاً من أن يرزقا بطفل في ذكاء أمه وجمال أبيه فيصير أضحوكة الدهر.

هذا هو الإدراك. 

كيف تستيقظ لأداء صلاة الفجر

سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم 

أللهم ألبس [أمي و أبي] العآفية حتى يهنئا المعيشة 
و اشفيهما واختم لهما بالمغفرة حتى لاتضرهما الذنوب 
اللهم اكفيهما كل هول دون الجنة حتى يبَلِّغْا إياها  

  أللهم آمين  

  

كيف تستيقظ لأداء صلاة الفجر....؟ 

يحكى أن أحد العلماء كان يحث ابنه ويوصيه على قراءة القرآن منذ أن كان صغيرا،وكان يعلمه حفظ القرآن وطريقة تجويده 

وفي يوم من الأيام، دعا العالم ابنه ، وقال له سأخبرك بسر من أسرار سورة الكهف ، إنها آيات إذا 

قرأتها قبل نومك فإنها توقظك عند اذان الفجر شرط أن تغمض عينيك وتقرأ هذه الآيات وبعد ذلك 

تنام ... إستغرب الإبن قول أبيه مع إنه لا غريب في القرآن قرر الولد تجربة وصية أبيه، وعندما حل 

الظلام وحان وقت النوم، قرأ الولد تلك الآيات وبالفعل إستيقظ عند آذان الفجر فما كان من الإبن إلا 

أن شكر والده وشكر ربه على هذه النعمة. 

والآيات هي أواخر سورة الكهف.  
(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا (107) خَالِدِينَ فِيهَا لا يَبْغُونَ عَنْهَا 

حِوَلا (108) قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ 

مَدَدًا (109) قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ 

عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا )(110)

فتهللت الزوجه من الخبر

 

 

 

كان الرسول محمد صلي الله عليه وآله وسلم يجلس وسط أصحابه عندما دخل شاب يتيم إلى الرسول (ص)
يشكو إليه 
قال الشاب " يا رسول الله ، كنت أقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخله هي لجاري طلبت منه ان يتركها لي لكي يستقيم السور ، فرفض ، طلبت منه إن يبيعني إياها فرفض " 

فطلب الرسول ان يأتوه بالجار 

أتى الجار الي الرسول وقص عليه الرسول شكوى الشاب اليتيم 

فصدق الرجل على كلام الرسول 

فسأله الرسول ان يترك له النخله او يبيعها له فرفض الرجل 

فأعاد الرسول قوله " بع له النخله ولك نخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام " 

فذهل اصحاب رسول الله من العرض المغري جدا جدا فمن يدخل النار وله نخله كهذه في الجنه 

وما الذي تساويه نخله في الدنيا مقابل نخله في الجنه 

لكن الرجل رفض مرة اخرى طمعا في متاع الدنيا 

فتدخل احد اصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداح 

فقال للرسول الكريم 

إن اشتريتُ تلك النخله وتركتها للشاب ألي نخله في الجنه يا رسول الله ؟ 

فأجاب الرسول نعم 

فقال ابا الدحداح للرجل 

أتعرف بستاني يا هذا ؟ 

فقال الرجل ، نعم ، فمن في المدينه لا يعرف بستان ابا الدحداح ذو الستمائة نخله والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله

فكل تجار المدينه يطمعون في تمر ابا الدحداح من شده جودته 

فقال ابا الدحداح ، بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي 

فنظر الرجل الي الرسول غير مصدق ما يسمعه 

أيعقل ان يقايض ستمائة نخله من نخيل ابا الدحداح مقابل نخله واحده فيا لها من صفقه ناجحه بكل المقاييس 

فوافق الرجل وأشهد الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم والصحابة على البيع 

وتمت البيعه 

فنظر ابا الدحداح الي رسول الله سعيدا سائلاً " ألي نخله في الجنه يا رسول الله ؟ " 

فقال الرسول " لا " فبهت أبا الدحداح من رد رسول الله 

فأستكمل الرسول قائلا ما معناه " الله عرض نخله مقابل نخله في الجنه وأنت زايدت على كرم الله ببستانك كله ، ورد الله على كرمك وهو الكريم ذو الجود بأن جعل لك في الجنه بساتين من نخيل اعجز على عدها من كثرتها 

وقال الرسول الكريم " كم من مداح الى ابا الدحداح " 

" والمداح هنا – هي النخيل المثقله من كثرة التمر عليها " 

وظل الرسول يكرر جملته اكثر من مرة لدرجه ان الصحابه تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لابا الدحداح 

وتمنى كل منهم لو كان ابا الدحداح 

وعندما عاد ابا الدحداح الى امرأته ، دعاها الي خارج المنزل وقال لها 

" لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط " 

فتهللت الزوجه من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجاره وشطارته وسألت عن الثمن 

فقال لها " لقد بعتها بنخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام " 

فردت عليه متهلله " ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع " 

فمن منا يقايض دنياه بالاخره ومن منا مستعد للتفريط في ثروته او منزله او سيارته مقابل الجنه 

ارجو ان تكون القصه عبرة لكل من يقرأها و الا يتركها في جهازه بدون ان يرسلها للجميع 

فالدنيا لا تساوي ان تحزن او تقنط من مشاكلها او يرتفع ضغط دمك من همومها 

فما عندك زائل وما عند الله باق 

ارجو ان تفكر كثيرا في مسار حياتك
 

همسة الجرح

 الجرح

• ما أصعب أن تضحك وداخلك جرح يصرخ.
• ما أصعب أن تبتسم ودموعك على وشك الانهيار.
• ما أصعب أن تحب شخص لا يعلم بحبك.
• ما أصعب أن تشتاق لشخص وهو يخونك في غيابك.
• ما أصعب أن تحبّ شخصاً رغم كل ما فعله بك.
• ما أصعب أن تحاول نسيان من أحببته منذ الصغر.
• ما أصعب أن تندم وقد فات الأوان.
• ما أصعب أن تبني الأمل على شيء مجهول.
• ما أصعب أن يقسى عليك القدر.
• ما أصعب أن تحبّ شخصاً ويأتي القدر بكلّ سهولة ويفرق بينكما.
• ما أصعب أن ترى كل أحلامك تتحطم أمام عينك.
• ما أصعب أن تفقد شخصاً كان هو كل أحلامك.
• ما أصعب أن تتمنّى الموت من شدّة ما تشعر به من ألم.
• ما أصعب أن يأتيك خبر موت من هو حياتك.
• ما أصعب أن يجبرك الزمن على شيء لم تكن تتصوّر فعله في حياتك.
• من المؤسف حقاً أن تبحث عن الصدق، في عصر الخيانة و تبحث عن الحب في قلوب جبانة.
• إن كان هناك من يحبك فأنت إنسان محظوظ، وإذا كان صادقاً في حبه فأنت أكثر الناس حظاً.
• أكثر الناس حقارة هو ذلك الذي يعطيك ظهره وأنت في أمس الحاجة إلى قبضة يده.
• لا يوجد أسوأ من إنسان يسألك عن اسمك، الذي طالما كان يقرنه دائماً بكلمة أحبك!
• لا شكّ في أنّك أغبى الناس إذا كنت تبحث عن الحب في قلب يكرهك!
• الخيانه في بعض الأحيان تكون الشعور الأجمل، إذا كان الشخص المغدور يستحقها!
• الحب الحقيقي لا ينتهي إلّا بموت صاحبه، والحب الكاذب يموت عندما يحيا صاحبه.
• كل خائن يختلق لنفسه ألف عذر وعذر ليقنع نفسه بأنّه فعل الصواب!
• إذا فرّقت الأيّام بينكما فلا تتذكّر لمن كنت تحب غير كل إحساس صادق، ولا تتحدّث عنه إلّا بكل ما هو رائع ونبيل، فقد أعطاك قلباً وأعطيته عمراً، وليس هناك أغلى من القلب والعمر في حياة الإنسان.
• لا تيأس إذا تعثرت أقدامك وسقطت في حفرة واسعه؛ فسوف تخرج منها و أنت أكثر تماسكاً وقوّة، والله مع الصابرين.
• لا تحاول أن تعيد حساب الأمس، وما خسرت فيه؛ فالعمر حين تسقط أوراقه لن تعود مرّةً أخرى، ولكن مع كل ربيع جديد سوف تنبت