اللهم يا من على العرش استوى ،
يامن خلق فسوى وقدر فهدى ، وأعطى كل شيء خلقه ثم هدى،
اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنا واهدنا سبل السلام.
الكلم الطيب
﴿يدبر الأمر﴾
تكررت في القرآن الكريم أربع مرات؛ لتستقر هذه الحقيقة في النفوس وهي أن تدبير أمر هذا الكون كله إنما هو بيد الله تعالى وحده.
كان رسول اللهﷺ يُحافظ على الأذكار محافظة شديدة ويأمر بها ،
لأنها الحبل الواصل بين العبد وربه ، وقد ترتبت عليها الأجور العظيمة على سهولتها .
همسة
من أعتز بمنصب فلينظر الى فرعون، ومن أعتز بمال فلينظر الى قارون، ومن أعتز بنسب فلينظر الى أبي لهب،
إنما العزة بالتقوىَ فقط.
يستحي من عبدٍ مخلوق له عليه معروف واحد إذا قصّر في حقه،ولايستحي من ربه الخالق الذي يتقلب في نعمه إذا قصّر في عبادته.
{ما قدرواالله حق قدره}.
بذرة الضلال الأولى:
- (الهوى)
- ثم يكون (كبراً)
- ثم يكون (تكذيباً للحق)
{أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ}
أول من يواجه الحق في كل زمان
الكبراء،
ثم يتبعهم الضعفاء.
{ وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا }.
قد لا يسلم أحد من خصومة،
فإن لم تنطلق منه
فقد تنطلق من غيره إليه،
غير أن فجوره في خصومته تلبُّسٌ بإحدى علامات المنافق،
قالﷺ:
"...وإذا خاصم فجر".
﴿لقد خلقنا الإنسان في كبد﴾
فتش في أيام الناس سترى كل منحة محفوفة بمحنة
تسبقها أو تلحقها،
وإن الدنيا دار البلاء
والجنة دار الراحة للأبد.
أخطر ما على قلبك
السماع لقوم امتلأت قلوبهم بالشكوك والشبهات
فاحذرهم
ولا يغرنك ترويجهم لتشكيكهم بالعقلانية
فلا عقل ولا منطق
بل حيرة واضطراب
قال تعالى
{وجزاهم بِمَاصَبَرُواجَنَّةً جنةً وحريرا}
قال ابن القيم:
لما كان في الصبر خشونة وتضييق
جازاهم على ذلك نعومة الحرير وسعة الجنة.
نسأل الله تعالى أن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
ويصلح أحوال المسلمين
ويرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه
ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنااجتنابه.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق